我的公告
我的相册
最新留言
最新评论
友情链接
最新文章
文章专辑
空白面板
背景音乐
2007-12-26 22:00:43
中新社北京十二月二十六日电(记者赵胜玉)在农村购买小产权房,业主的权益有没有办法得到保障?官方的口径是无法保障。
国土资源部部长、国家土地总督察徐绍史在周二举行的全国县(市)、乡(镇)、村级干部国土资源法律知识宣传教育培训活动电视电话会议上说,在农村买小产权房的业主,权益将无法保障。
他说,耕地、特别是基本农田不仅是生产资料,同时还具有农民社会保障功能,违规违法用地规避了农地转用和土地审批,农民很可能得不到相应的补偿,长远生活会不能保障。很多在农村买了小产权房的业主,他们的权益也是没有保障的。
北京市的一项调查显示,所谓“小产权”、“乡产权”房有两种,一种是在集体建设用地上建成的,即“宅基地”上建成的房子;另一种是在集体企业用地或者占用耕地违法建设的。
所谓“小产权”、“乡产权”的项目都是不合法的项目,北京市建委、建设部多次发布购房风险提示,提醒购房者不要购买“小产权房”,但因其价格低于市场三成左右,购房者仍趋之若鹜。
目前北京已在全市范围内对“乡产权”、“小产权”住宅进行调查。违规开发建设的要停工停售,非法介入的开发商要受到制裁,相关的村集体组织也将受到处理。
中国之所以对小产权房采取如此严厉的措施,主要是缘于中国人多地少的特殊国情。
截止到二00六年十月,中国耕地只有十八点二七亿亩,人均耕地只有一点三九亩,不到世界平均水平的四成。
据测算,现在中国十八亿亩耕地提供了中国人所需要的百分之八十五的食品,要做到粮食基本自给,耕地绝对不能少于十八亿亩。因此中国政府一直对外坚称,将严守十八亿亩耕地这条红线。
国土资源部部长、国家土地总督察徐绍史在周二举行的全国县(市)、乡(镇)、村级干部国土资源法律知识宣传教育培训活动电视电话会议上说,在农村买小产权房的业主,权益将无法保障。
他说,耕地、特别是基本农田不仅是生产资料,同时还具有农民社会保障功能,违规违法用地规避了农地转用和土地审批,农民很可能得不到相应的补偿,长远生活会不能保障。很多在农村买了小产权房的业主,他们的权益也是没有保障的。
北京市的一项调查显示,所谓“小产权”、“乡产权”房有两种,一种是在集体建设用地上建成的,即“宅基地”上建成的房子;另一种是在集体企业用地或者占用耕地违法建设的。
所谓“小产权”、“乡产权”的项目都是不合法的项目,北京市建委、建设部多次发布购房风险提示,提醒购房者不要购买“小产权房”,但因其价格低于市场三成左右,购房者仍趋之若鹜。
目前北京已在全市范围内对“乡产权”、“小产权”住宅进行调查。违规开发建设的要停工停售,非法介入的开发商要受到制裁,相关的村集体组织也将受到处理。
中国之所以对小产权房采取如此严厉的措施,主要是缘于中国人多地少的特殊国情。
截止到二00六年十月,中国耕地只有十八点二七亿亩,人均耕地只有一点三九亩,不到世界平均水平的四成。
据测算,现在中国十八亿亩耕地提供了中国人所需要的百分之八十五的食品,要做到粮食基本自给,耕地绝对不能少于十八亿亩。因此中国政府一直对外坚称,将严守十八亿亩耕地这条红线。
2007-12-26 16:21:33
圣诞节=毛诞节
公元1893年12月25日,当地球上西半球的人们怀着虔诚的心情,庆祝上帝的独生子、人类的救世主---耶稣诞辰日的时候。在地球的东半部(东半部是12月26日)的中国又诞生了一个人类的大救星------毛泽东。
这是偶然的巧合,还是上帝的旨意?地球上竟有这样的巧事!
不管怎么说,西方有个耶和华,东方有个毛泽东!
毛泽东和耶稣有很多共同点:
耶稣和毛泽东都是一屁股坐在穷苦大众的立场上,救穷苦人民于水火之中。
耶稣带着12个弟子向穷人传教布道、治病、驱鬼。
毛泽东带着10个家人(毛泽东、毛泽民、毛泽覃、毛泽建、杨开慧、贺子珍、毛楚雄、毛岸英、江青、毛远新)前赴后继、牺牲坐牢,为穷苦人民的解放而奋斗。动员了4亿5000万人民向旧世界宣战。
耶稣被人们称为救世主;
毛泽东被人民称为大救星。
耶稣被人们称为“正义的太阳”;
毛泽东被人民称为“心中的红太阳”。
耶稣被人们尊为“圣”;
毛泽东被人民尊为“神”。
耶稣和毛泽东也有不同点:
耶稣壮志未酬,被罗马帝国驻犹太总督彼拉多钉死在十字架上。死后3天复活,复活后40天升天;
毛泽东则不然,他取得了惊天动地的胜利。他把自己的敌人一个一个地钉在历史的耻辱柱上,并送进了坟墓,完成了举世闻名、虽有人说三道四,但挡不住万丈光芒的“两件大事”,攀登了他那个时代思想的最高峰。给全世界的劳苦大众指明了方向,留下了取之不竭的思想遗产后,飘然而去。
耶稣升天后的2000多年,西方人虔诚地对待他,每逢说到这位“真主”,都严肃认真地在胸前划着十字架,以表示对他的怀念和尊重;几千年至死不变!
毛泽东可不那么幸运。从他逝世到现在的30年间,活着的人可没有让他消停过。一会儿说他是暴君,一会儿说他是独裁,一会儿要重新评价,一会儿要彻底否定。还有人可能准备着焚尸扬灰。
别看毛泽东躺在水晶棺里,别看一些人声泪俱下、顿足捶胸地诅咒他,控诉他。但
公元1893年12月25日,当地球上西半球的人们怀着虔诚的心情,庆祝上帝的独生子、人类的救世主---耶稣诞辰日的时候。在地球的东半部(东半部是12月26日)的中国又诞生了一个人类的大救星------毛泽东。
这是偶然的巧合,还是上帝的旨意?地球上竟有这样的巧事!
不管怎么说,西方有个耶和华,东方有个毛泽东!
毛泽东和耶稣有很多共同点:
耶稣和毛泽东都是一屁股坐在穷苦大众的立场上,救穷苦人民于水火之中。
耶稣带着12个弟子向穷人传教布道、治病、驱鬼。
毛泽东带着10个家人(毛泽东、毛泽民、毛泽覃、毛泽建、杨开慧、贺子珍、毛楚雄、毛岸英、江青、毛远新)前赴后继、牺牲坐牢,为穷苦人民的解放而奋斗。动员了4亿5000万人民向旧世界宣战。
耶稣被人们称为救世主;
毛泽东被人民称为大救星。
耶稣被人们称为“正义的太阳”;
毛泽东被人民称为“心中的红太阳”。
耶稣被人们尊为“圣”;
毛泽东被人民尊为“神”。
耶稣和毛泽东也有不同点:
耶稣壮志未酬,被罗马帝国驻犹太总督彼拉多钉死在十字架上。死后3天复活,复活后40天升天;
毛泽东则不然,他取得了惊天动地的胜利。他把自己的敌人一个一个地钉在历史的耻辱柱上,并送进了坟墓,完成了举世闻名、虽有人说三道四,但挡不住万丈光芒的“两件大事”,攀登了他那个时代思想的最高峰。给全世界的劳苦大众指明了方向,留下了取之不竭的思想遗产后,飘然而去。
耶稣升天后的2000多年,西方人虔诚地对待他,每逢说到这位“真主”,都严肃认真地在胸前划着十字架,以表示对他的怀念和尊重;几千年至死不变!
毛泽东可不那么幸运。从他逝世到现在的30年间,活着的人可没有让他消停过。一会儿说他是暴君,一会儿说他是独裁,一会儿要重新评价,一会儿要彻底否定。还有人可能准备着焚尸扬灰。
别看毛泽东躺在水晶棺里,别看一些人声泪俱下、顿足捶胸地诅咒他,控诉他。但
2007-12-26 16:03:11
1976年,毛主席去世了,文革结束,随着总设计师粉墨登场“开辟新时代”,“全面否定无产阶级文化大革命”开始了,作为一名文化大革命的经历者,那时在心里欢呼D氏的出山,惋惜文革中自己失去的一切,跟着总设计师一起诅咒那场运动。
如今三十一年过去,当初我怎么也不会想到,历史的进程会神奇地展现出文化大革命的所有预见。“全面否定”中批判嘲讽文革的目标及内容,视之为荒诞无稽,但文革所指今天几乎全都成为现实。当大家一起讥诮文革为“那个荒唐的时代”时,作为旧中国象征的毒、赌、娼、官员贪污、两极分化、残酷剥削……又活生生地出现在我们面前;喊了近百年的劳工神圣成为笑谈,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”不再是诗人笔下的夸张。“全面否定”中人们对文革口号“警惕中国的赫鲁晓夫”一致声讨鞭笞,认为那是“暴君”对良民施予迫害制造的借口,而如今党内外的某些头面人物反红旗时连红旗都不打了,甚至传说中总设计师也有口风要求将来改共产党为劳动党。
我们经过两个时代,面对这些事实,不得不承认当年毛主席是对的!就像黎阳说的,文革的大目标并没有错,虽然在执行层面上出了问题。
这个承认有时也许是痛苦的,最近,读了一位网名“天山支青”网友的博客,他的一席话很能代表这个心境。他是一位与共和国同龄的在新疆的上海支边青年,我与他素不相识。
他说:“文化大革命四十一年(笔者注:从“五一六通知”算起)过去了……人们都说人活着要有追求,理想,当年主席的话就是我的理想。因为我们小时候没有听说过有人吸毒!没有听说过有小孩子被拐卖!电影里也没有抢银行的!同学的家长,因乱搞男女关系,大家知道后,他会感到无地自容!我们不知道什么是妓女,也不知道什么是海洛英……”
“那年,妈妈寄来了包裹,我给我们老连长送一包上海的五香豆,当时老连长就不要,他说;这是你妈妈的心血啊,你吃。我是共产党员啊,我们有纪律。我到现在还特别想念我们的老连长,现在老连长也找毛主席去了,把我的理想,追求——都带去了,我茫然,我无奈,我无语。”
“我恨文化大革命,它带走了我一辈子的年华,我奋斗都不知道奋斗了什么?追求也不知道追求了什么?当年为了使棉花桃长得更大,辛苦奋斗,而今我的心脏也‘长’大了,当年战天斗地大面积开荒,缩小沙漠范围,如今,我的肺也‘
如今三十一年过去,当初我怎么也不会想到,历史的进程会神奇地展现出文化大革命的所有预见。“全面否定”中批判嘲讽文革的目标及内容,视之为荒诞无稽,但文革所指今天几乎全都成为现实。当大家一起讥诮文革为“那个荒唐的时代”时,作为旧中国象征的毒、赌、娼、官员贪污、两极分化、残酷剥削……又活生生地出现在我们面前;喊了近百年的劳工神圣成为笑谈,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”不再是诗人笔下的夸张。“全面否定”中人们对文革口号“警惕中国的赫鲁晓夫”一致声讨鞭笞,认为那是“暴君”对良民施予迫害制造的借口,而如今党内外的某些头面人物反红旗时连红旗都不打了,甚至传说中总设计师也有口风要求将来改共产党为劳动党。
我们经过两个时代,面对这些事实,不得不承认当年毛主席是对的!就像黎阳说的,文革的大目标并没有错,虽然在执行层面上出了问题。
这个承认有时也许是痛苦的,最近,读了一位网名“天山支青”网友的博客,他的一席话很能代表这个心境。他是一位与共和国同龄的在新疆的上海支边青年,我与他素不相识。
他说:“文化大革命四十一年(笔者注:从“五一六通知”算起)过去了……人们都说人活着要有追求,理想,当年主席的话就是我的理想。因为我们小时候没有听说过有人吸毒!没有听说过有小孩子被拐卖!电影里也没有抢银行的!同学的家长,因乱搞男女关系,大家知道后,他会感到无地自容!我们不知道什么是妓女,也不知道什么是海洛英……”
“那年,妈妈寄来了包裹,我给我们老连长送一包上海的五香豆,当时老连长就不要,他说;这是你妈妈的心血啊,你吃。我是共产党员啊,我们有纪律。我到现在还特别想念我们的老连长,现在老连长也找毛主席去了,把我的理想,追求——都带去了,我茫然,我无奈,我无语。”
“我恨文化大革命,它带走了我一辈子的年华,我奋斗都不知道奋斗了什么?追求也不知道追求了什么?当年为了使棉花桃长得更大,辛苦奋斗,而今我的心脏也‘长’大了,当年战天斗地大面积开荒,缩小沙漠范围,如今,我的肺也‘
2007-12-26 01:14:11
我们纪念毛泽东,不仅仅是因为毛泽东使百余年被西方列强踩在脚下的中国人民站起来了,在历史上第一次翻身当了主人,同时还在于毛泽东创造了与新经济时代相适应的大众政治文明。二战后,世界范围内社会主义革命的胜利和军事技术向民用领域转移,推动世界经济进入了二十多年的黄金时代;并在六十年代末和七十年代初,孕育爆发了人类历史上两场最伟大的革命,中国的文化大革命和西方国家的新技术革命,从生产关系和生产力两个方面,分别奠定了新经济时代的文化和技术基础;新技术革命又经过二十多年的产业化发展,形成了以信息产业、金融证券业、生物产业和文化产业为代表新兴产业,把人类社会推入了人本主义的崭新时代,这是比农业社会取代蒙昧社会、工业社会取代农业社会更加伟大的社会历史转变。以新兴产业为基础的新经济时代,与现有的在工业社会中形成的集团政治形成了尖锐冲突,在客观上需要新的政治文化与之相适应。这个新的政治文化,就是毛泽东率领中国人民在文化大革命中探索形成的大众政治制度。如果说目前世界由工业社会向信息社会的转变、资源经济向知识经济的转变、实体经济向虚拟经济的转变,由传统经济时代向新经济时代的转变,是新技术革命和新兴产业发展的结果,那么,人类社会由大众经济取代资本经济、大众政治取代集团政治、大众文化取代精英文化的历史大潮,则是对毛泽东文革理论强有力的历史验证,并且会在客观上推动这一理论更加发扬光大,成为21世纪大众政治制度发展的思想先导和理论基础。从人本主义取代资本主义的历史大潮中可以发现,毛泽东不再仅仅是中国人民的毛泽东,同时也是并且将越来越是世界人民的毛泽东,如同胡锦涛主席所言:“中国出了个毛泽东,这是中国共产党的骄傲,是中国人民的骄傲,是中华民族的骄傲。”伴随着人类社会进入大众政治时代,整个世界都将会越来越清楚地看到:中国出了个毛泽东,是20世纪中国对人类社会发展最大的贡献。
世界正在进入新的伟大时代,中国却面临着内乱和解体的危险。这是由中国改革的历史性质和内在逻辑决定的,中国即将展开的以精英分权为主要内容的政治体制改革,必然会把中国推向内乱和解体的道路。如果说私有化的经济改革使中国人民失去了家产,殖民化的对外开放使中国人民毁掉了家园,那么精英化的集团政治改革,有可能会把中国本身变成一个历史概念,使中国成为继苏联之后第二个解体的东方大国,只是解体后的状况会更加糟糕。苏联解体后形成的各
世界正在进入新的伟大时代,中国却面临着内乱和解体的危险。这是由中国改革的历史性质和内在逻辑决定的,中国即将展开的以精英分权为主要内容的政治体制改革,必然会把中国推向内乱和解体的道路。如果说私有化的经济改革使中国人民失去了家产,殖民化的对外开放使中国人民毁掉了家园,那么精英化的集团政治改革,有可能会把中国本身变成一个历史概念,使中国成为继苏联之后第二个解体的东方大国,只是解体后的状况会更加糟糕。苏联解体后形成的各
2007-12-14 14:11:13
对林彪而言,庐山会议后他有多种选择。
一种是积扱配合毛主席,放下架子,把问题说清,消除误解,争取毛主席理解,此为上策。从庐山会议后林彪的表现,并没有采取上策,也许他认为自己没有错误。
另一种是闹情绪,闭门谢客,远离政治,消极对待,听天由命,此为中策。从庐山会议后的林彪表现,大概是采用了中策。
再一种是破釜沉舟,积极策划军事政变,此为下策。从庐山会议后林彪的表现,似乎采用下策的可能性不大,至少在毛泽东南巡前如此。因为从他的拥毛泽东力场和从不打冒险仗的军事生涯来看,在九大后的全国坚定拥护毛泽东的情况下发动军事政变谈何容易?那个部队会听你的去反毛泽东?可以说一个都不会有,剩下的只有暗杀了,但这又有多大把握?所以指控林彪发动军事政变或暗杀毛泽东,即不合情理,也没有确凿证据。
关于林彪是否参与纪要问题
应该说林彪本人是不会参与的,因为:
一、不符合林彪一生拥护毛泽东思想、坚持革命和光明正大的逻辑。
二、庐山会议到一九七一年三月,批陈整风并没有涉及到林彪,形势并不明朗。
三、即便林彪有备用政治斗争极端方案,也不会交给乳臭未干的林立果去组织,他手下大将如云,为何不用?起码要亲自制定计划,然后令林立果执行。
四、林彪会深知与毛泽东作对的利害关系,事关生死存亡,胜算不大,即使成功也难活命,怎能让自己唯一的宝贝儿子参与?不合常理。
五、纪要漏洞百出,决不会出自身经百战、战术一流的林彪之手。
六、林彪是靠拥护毛泽东和毛泽东思想成为接班人以人所共知,即使搞军事政变、谋害毛泽东,也会嫁祸于张春桥等,然后以合法形式接班,更加继续拥护毛泽东及毛泽东思想,决无改旗易帜反毛泽东之理。
七、中共九大之后,毛泽东如日中天,纪要的形势判断根本不客观,有很强烈的感情色彩,决不是成熟政治家的手笔。
八、所谓林彪死党空军司令吴法宪、军委办事组成员、林办主任叶群、海军第一政委李作鹏、总后勤部部长邱会作等都不在纪要之中。
九、林彪当时身体较差,很难有同毛泽东决一高下的决心。
十、林彪历来主张
一种是积扱配合毛主席,放下架子,把问题说清,消除误解,争取毛主席理解,此为上策。从庐山会议后林彪的表现,并没有采取上策,也许他认为自己没有错误。
另一种是闹情绪,闭门谢客,远离政治,消极对待,听天由命,此为中策。从庐山会议后的林彪表现,大概是采用了中策。
再一种是破釜沉舟,积极策划军事政变,此为下策。从庐山会议后林彪的表现,似乎采用下策的可能性不大,至少在毛泽东南巡前如此。因为从他的拥毛泽东力场和从不打冒险仗的军事生涯来看,在九大后的全国坚定拥护毛泽东的情况下发动军事政变谈何容易?那个部队会听你的去反毛泽东?可以说一个都不会有,剩下的只有暗杀了,但这又有多大把握?所以指控林彪发动军事政变或暗杀毛泽东,即不合情理,也没有确凿证据。
关于林彪是否参与纪要问题
应该说林彪本人是不会参与的,因为:
一、不符合林彪一生拥护毛泽东思想、坚持革命和光明正大的逻辑。
二、庐山会议到一九七一年三月,批陈整风并没有涉及到林彪,形势并不明朗。
三、即便林彪有备用政治斗争极端方案,也不会交给乳臭未干的林立果去组织,他手下大将如云,为何不用?起码要亲自制定计划,然后令林立果执行。
四、林彪会深知与毛泽东作对的利害关系,事关生死存亡,胜算不大,即使成功也难活命,怎能让自己唯一的宝贝儿子参与?不合常理。
五、纪要漏洞百出,决不会出自身经百战、战术一流的林彪之手。
六、林彪是靠拥护毛泽东和毛泽东思想成为接班人以人所共知,即使搞军事政变、谋害毛泽东,也会嫁祸于张春桥等,然后以合法形式接班,更加继续拥护毛泽东及毛泽东思想,决无改旗易帜反毛泽东之理。
七、中共九大之后,毛泽东如日中天,纪要的形势判断根本不客观,有很强烈的感情色彩,决不是成熟政治家的手笔。
八、所谓林彪死党空军司令吴法宪、军委办事组成员、林办主任叶群、海军第一政委李作鹏、总后勤部部长邱会作等都不在纪要之中。
九、林彪当时身体较差,很难有同毛泽东决一高下的决心。
十、林彪历来主张




